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事の発端 自作のマウントスクリプトは USB デバイスのネットワーク共有を目的としているため、マウント処理だけでなく Samba の制御も行っている。ホットプラグとマウント周りのコードについてはおおよそ動作確認が取れたが、Samba に関しては restart オプション時の挙動に不明瞭な点があり、もう少し調査が必要となりそうである（具体的にはデーモンが起動しなかったり、重複して起動していたりする）。そこで Samba の起動スクリプトに手を加え、何処に問題があるのかを探ることにした。しかしまさかこれがトラブルの始まりになるとはねぇ・・・。 問題発生 早速リブートして Samba のログを確認しようとしたところ、何故か肝心の Telnet が繋がらない。どうやら修正したスクリプトに記述ミスがあったらしい（不精して動作確認を怠っていた）。マウントスクリプトの作成時にも度々遭遇した現象だが、そのときは一旦すべての USB デバイスを外してから起動することで事無きを得ていた（マウントスクリプトそのものが呼ばれなくなるためエラーが発生しない）。しかし今回修正したのは Samba の起動スクリプトであり、同じ手は通用しなかった。さてどうしたものか。Telnet が繋がらないことには何も始まらない。再び箱を開け、Ubuntu にマウントするしかないのか。できればそんな面倒な作業は避けたいところ。しかし他に解決策が見つからなければ週末にでも挑戦するしかないだろう。 頭を冷やす 何度か再起動を繰り返したが Telnet は一向に繋がる気配を見せない。出掛ける時間が近づいてきたこともあり、取り敢えずはシャワーを浴びることにした。自問自答を繰り返しながら頭を冷やす・・・。Samba が落ちるだけでネットワークそのものが無効になるなんてことはあるのだろうか。しかし右も左もわからない Linux だけになんともいえない。Telnet デーモンは起動スクリプトの実行順でいえばかなり最初のほうだったはず。だとしたら IP アドレスはそれ以前に DHCP サーバから付与されているだろう。何故繋がらない・・・。 シャワー効果 さっぱりしたことで少しは頭の回転が良くなったのだろうか。ふとある事実に思い当たる。そういえば PuTTY の設定では IP アドレスではなくマシン名を指定していたような・・・。確か LinkStation のアドレスを固定させていないのでそうした記憶がある。調べてみると案の定だった。マシン名からどうやって IP アドレスがわかるんだっけ。DHCP も DNS も関係ないし・・・。そうだ、ブロードキャストだ。対象マシンの自己申告性だったよな。あれっ？ これってよく考えたら Windows ネットワークの機能じゃ・・・。LinkStation の場合、この機能を提供しているのはもちろん Samba だ。つまりは Samba が落ちていたらマシン名、すなわち NetBIOS 名の解決はできない。そりゃあ Telnet が繋がるわけないよなぁ。マシン名でアクセスを試みてホストが見つからないのは当然のことであった（苦笑）。 仕切り直し LAN 上のマシンを適当にスキャンして LinkStation の IP アドレスに当たりを付ける。早速そのアドレスに PuTTY でアクセスしてみると何事もなかったかのように繋がった。万事解決である。わかってしまえば何のことはない凡ミスだったが、ハマっている間はそれなりに真剣だった。ちなみに Samba の起動スクリプトのほうはシングルクォートされた文字列内でアポストロフィを使っていたのが原因。こちらも恥ずかしいくらいの凡ミスである。本来の目的である Samba の挙動に関しては焦ることはない、ゆっくり調べていこう。
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霧雨スパッツ魔理沙のテーマ曲。 似たものに恋色マスタースマップ、恋色マスタースパンキング等がある。 関連項目 伝説の７スパッツ
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私がモテないのはどう考えてもお前らが悪い！ 登場人物 コメント 『ガンガンONLINE』で連載中の、谷川ニコ先生による漫画作品。 登場人物 ムウマorゼクロムorクサイハナorラフレシアorジュペッタ：黒木智子 ムウマとジュペッタは雰囲気から。NNは「もこっち」推奨 ナゾノクサorカゲボウズ：黒木 智貴 レシラムorキレイハナ：成瀬 優 智子と対になるので。NNは「ゆうちゃん」 コメント 名前 コメント すべてのコメントを見る もこっちは通信交換しないと進化できないポケモンでもいいんじゃない？ -- (名無しさん) 2018-02-07 21 08 46 雰囲気的に智子にジュペッタも合うかと -- (名無しさん) 2013-09-16 22 49 58 もこっち→クサイハナ(ラフレシアでも可) ゆうちゃん→キレイハナ -- (名無しさん) 2013-09-05 17 49 15
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できない子は結構腹黒なようです ◆a2zhksM50w 「エイラッ！！！」 殺し合いの会場に飛ばされてから、どれほど経ったのだろうか。 もしかしたら数分か、数時間か、あるいはまだ数秒と経ってないかもしれない。 ただ、サーニャはそんな事を気にする暇も無く、声を上げて走っていた。 この場において、無闇に声を上げて走るなど、殺して下さいと言っているようなものだ。 しかし、エイラを助けなければならないという焦りが、彼女に正常な判断をさせてくれなかった。 「そんな大声を出すなんて、正気とは思えないね」 掛けられた男の声。 今まで走っていたサーニャが足を止める。 (しまった。大声をあげすぎたんだわ…) どうする。 もし相手が殺し合いに乗った参加者であったのなら。 青狸から渡されたものとはいえ、ストライカーユニットはある。 戦闘になれば負けはしないだろうが、こんなところで時間を割きたくは無い。 「警部補殿、それじゃあ不審者ですよ」 「ん？ そうかな。もしかして君、勘違いしてる？」 更に新たな男の声。 だが、この様子は殺し合いに乗っているとは到底思えない。 恐る恐る、サーニャは後ろを振り向いた。 「わしの名は両津勘吉。こちらの人は後藤喜一さん。安心してくれ、二人共警察だ」 「まあ、よろしく。彼の言うとおり、殺し合いには乗ってないよ」 「……できない子です」 二人の男に一人の少女。 確かに殺し合いには乗っていないようだ。 「サーニャ・V・リトヴャクです。協力して頂けませんか？」 「協力？」 両津が首を傾げる。 「実は」 サーニャが猫繋がりとして、ドラえもんに親近感を抱かれたという事。 それにより、エイラという友人に危機が迫っているという事を説明した。 「なるほど、話は分かったよ」 「警部補殿、わしらも一緒に、そのエイラという娘を探した方がいいんじゃありませんかね？」 「まっ確かにね。警察としては放ってはおけないし」 「いいんですか！ 助かります！！」 嬉しそうな笑顔を浮かべるサーニャに後藤は内心溜息を着いていた。 別に、サーニャの探し人を探すのが嫌なわけではない。 警察である以上、力なき弱者は出来る限り保護したいところだ。 問題は――。 (この娘、余裕があまりにも無さ過ぎる) 最初に会った一般人であるできない子と比べ、あまりにも初対面である自分達との対応がお粗末すぎる。 確かに友人が、大変な目に合っていれば余裕も無いだろうが、それでもこれは――。 もしかしたら、一般人として基準した、できない子が妙に場慣れし過ぎているだけなのかもしれないが。 (とはいえ、結局放っとく訳にもいかないし。気にしすぎだといいんだけど) どちらにせよ。 警察である、後藤のやる事に変わりは無い。 助けを求める少女が居るのなら、手を差し伸べるだけだ。 それが仕事だ。 そう考えている後藤の横で、できない子は内心舌打ちを打っていた。 (冗談じゃないよ) できない子からすれば、エイラなんて女どうだっていい。 自分の身の安全と比べれば何の価値も無い。 しかし、この集団と一緒に居る以上、エイラ探索は避けられない。 (せめて、この女の人が戦えれば良いんだけどね) 百歩譲ってエイラ探索は妥協したとしても、サーニャが戦えない一般人であったりしたら、それこそ最悪だ。 自分を含め後藤達の守る対象が増え、できない子への護衛が疎かになる。 保護対象は自分だけで良い。数が増えるなんて御免だ。 (暫くは様子見……。でも最悪の場合は……) 【B-6 廃墟 初日 黎明】 【後藤喜一＠機動警察パトレイバー】 ［状態］健康 ［装備］無限刃＠るろうに剣心 ［道具］支給品一式、不明支給品（0～2） ［思考］ 基本：｢タヌキの着ぐるみ｣を逮捕し、殺し合いを止める 1：島中をまわって、情報を集める 2：サーニャを手伝う ［備考］ ※漫画版・最終回後からの参戦です 【両津勘吉＠こちら葛飾区亀有公園前派出所】 ［状態］健康 ［装備］ショックガン＠ドラえもん ［道具］支給品一式、不明支給品（0～2） ［思考］ 基本：後藤に協力する 1：サーニャを手伝う 【できない子＠やる夫派生】 ［状態］健康 ［装備］名状しがたいバールのようなもの＠這いよれ！ニャル子さん ［道具］支給品一式、不明支給品（0～2） ［思考］ 基本：どんな手段を使ってでも生き残る 1：後藤と両津に同行 2：暫くサーニャの様子を見る 【サーニャ・V・リトヴャク＠ストライクウィッチーズ】 ［状態］：健康、焦り、L1？ ［装備］： ［道具］：支給品一式、フリーガーハマー＠ストライクウィッチーズ（弾薬100％）、 ミール・ガスゥダールストヴァ設計局 MiG i-225＠ストライクウィッチーズ、C120＆H173×3ずつ説明書付き。 ［思考・状況］ １：基本殺し合いには乗らない ２：エイラを助ける 41：闘争の開幕 時系列順に読む 37：猫にイカを食べさせると耳が落ちる 35：踊る阿呆に見る女神 投下順に読む 37：猫にイカを食べさせると耳が落ちる 08 仕事の順番、間違っちゃいけない 後藤喜一 [[]] 両津勘吉 できない子 31 黒猫をバトロワに招待したので虐待することにした サーニャ・V・リトヴャク
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未定
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ジュリオマッツァリーノ（ジュリオ・マッツァリーノ） ジュールマザランの別名。
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進化条件 パートナーデジモンは決められた進化条件を規定の数満たす事で新たな姿へ進化する。 必要な数はデジモンによってそれぞれ違うが、条件には優先度があり、成長期の場合「どのステータスが1番高いか」と「体重」。成熟期以上の場合「ステータス」、「体重」、「育成ミス」の三種類が他より優先される。 育成ミスは餌、トイレ、睡眠のアイコンが出てから90分以上放置すると加算されるもので、餌アイコンがでていないのに好物以外を与える、等では加算されない。また進化してもリセットされない為、転生したデジモンである場合、実質進化不能なデジモンが多数いるので要注意。転生から進化できないデジモンは転生を捨てるか進化アイテムに頼ろう。 例えば「ステータス１」「ステータス２」を満たしている進化先と「ステータス１」「スキル数」「戦闘勝利数」「キーデジモン」を満たしている進化先があった場合、満たしている個数は後者のほうが多いが進化するのは前者である。またこの三種類の条件を同じ数だけ満たしている進化先が複数あった場合は進化表の真ん中、真ん中上、真ん中下、上、下、の順で進化が決定される。 簡単に言えば、ステータス・体重・育成ミス（場合によってキーデジモンやクエストクリア）が達成されていた場合、優先されている進化順に判定が回ってくると考えていればいい。 ステータスのカウント方法はデジモンの成長段階により以下のように変化する。 ステータス 成熟期 ステータスを全て満たすことで進化条件を一つ満たす 例 「HP1000攻撃力80防御力100」、体重30以上、育成ミス1以下、スキル数28以上、ご機嫌80以上、内三つ HP1000攻撃力80防御力100 全てを満たす場合のみ一つとして数える。1種類でもステータスが足りない場合は数えない。 [[完全体]] 「HPMP」、「攻撃防御」、「素早さ賢さ」をセットとして扱う。両方に条件がある場合、片方のステータスだけ条件を満たしても進化条件を一つ満たした扱いにはならない。 例 「HP2500MP2000」、防御300、「素早さ200賢さ200」、体重55以上、戦闘勝利25以上、育成ミス10以下、スキル数40以上、しつけ95以上、内六つ 「HP2500MP2000」防御300「素早さ200賢さ200」 全てを満たす場合三つとして数える。例として賢さのみ足りない場合二つとなる。 [[究極体]] 一つのステータスを満たす毎に、進化条件を一つ満たす扱いとなる。 例 HP5000、MP4000、防御600、素早さ400、賢さ400、体重45以上、戦闘勝利40以上、育成ミス10以下、スキル数40以上、しつけ95以上の内七つ HP5000MP4000防御600素早さ400賢さ400 全てを満たす場合五つとして数える。 その他 体重 条件を満たしていれば一つとして数える。 戦闘勝利数 条件を満たしていれば一つとして数える。コロシアムやネットワークでの戦闘は含まない。 育成ミス 条件を満たしていれば一つとして数える。 スキル数 条件を満たしていれば一つとして数える。現在パートナーが覚えているスキルの総数。 きげん しつけ 条件を満たしていれば一つとして数える。赤のゲージで50。黄のゲージ満タンで100。 きげんとしつけの二つが同時に進化条件となるデジモンはいない。 年齢 パートナーデジモンはデジタマから幼年期に孵化以降、順調にいけば 成長期に2才、成熟期に3才、完全体に6才、究極体に11才程で進化する。 ただし正確には年齢ではなく直前の進化からの経過時間に依存する。 そのため進化条件を満たすのが遅れたり、睡眠中に経過時間を満たした場合は結果的にその後の進化全てが遅れる。 例としてエテモン以降の条件を先に満たし ヌメモンに六歳で進化、エテモンに九才で進化、メタルエテモンに十三才直後に進化となる事もある 進化ボーナス 進化するとステータスと寿命にボーナスが加わる。 アイテム進化 成長期以降進化アイテムを使用することにより進化条件を無視した進化を行うことが出来る。
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12 名前：ＮＰＣさん[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 21 14 09.88 ID ??? 流れを変えるためにも報告をしたい。 サークルの困った新人だ。 ソードワールドをよくやるサークルだと思って欲しい。 うちのサークルでは、よく第二神剣の神官を使うわけだ。 とはいっても、教義を曲解して協力関係に持ち込むかを楽しんでた。 孫悟空、ツンデレ、思考パターンがグラスランナー、健康マニア、等。 この辺が最近のキャラ傾向。 シナリオクラッシュに走ってくるやつはいない。 腹筋を壊しにかかってる気がするが。 14 名前：12[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 21 14 53.98 ID ??? で、問題の新人。 最初は普通のセッションをやろうとしたんだが、強い希望があったため、第二神剣ありでセッションをすることにした。 すると、教義を盾に協力しようとしない、シナリオを妨害するなどの目に余る行動をとった。 別のシナリオで第二神剣禁止でやったが、今度はこういうキャラなんで、とシナリオを妨害してきた。 うちのサークルには合わないということで、君を受け入れられないと伝えると 「第二神剣ありと聞いたから期待してたんですが、この程度のことも許容できないとは。せいぜい低レベルな馴れ合いをしてて下さい」 といったことを言って去って行った。 正直こんな奴の参加を許したのが間違いだった。 32 名前：12 ◆GeulrmXsuQ [sage] 投稿日：2012/05/06(日) 21 40 35.82 ID ??? 流れを変えるインパクト無かったな。 一応俺は前スレの927。 完全に投下タイミングを間違えた。 33 名前：ＮＰＣさん[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 21 43 25.64 ID ??? 12=32 報告乙 まあ、気持ちは分かるがタイミングも悪かったし そもそも誰も困ってないからなあｗ スレ325
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なぜ日本人は成熟できないのか 曽野綾子・クライン孝子 平成15年4月10日 海竜社 なぜ日本人は成熟できないのか愛国心は身を守る必需品 民主主義への盲信 愛国心は身を守る必需品 曽野綾子 敵が攻めて来たら逃げる、という日本人が多いのも無理はありません。「自分の損になることは黙っているな」とか「自分の欲望を満たすのが市民としての権利である」とか教わった子供たちが大人になったのですから。しかし人間は、一人で生きているわけではない。自分と家族があって、村や町があって、社会がある。それは国家しか守りきれない。他の形でやってください、といっても、ほかにはないのです。 昔は、日本にも隣組というのがあったけれど、それも戦争とすぐに結びつけるから悪いものになってしまった。愛国心といえば、目くじら立てて論議する。しかし愛国心というのは、それを利用するとか、特別に持たなければならないとかいう余裕のあるものではなく、ほんとうは生活の必需品なのです。たとえれば、ナベカマや包丁のような日用雑貨みたいなもの。他の国から自分たちを守るためには、いいも悪いもな 199 く、愛国心を持つほかはないんです。 私はシンガポールで年に数週間幕らしていますが、シンガポールでは、朝の放送は各チャンネルとも国歌で始まります。シンガポールは多民族国家で、宗教もキリスト教、イスラム教、ヒンドゥ教、仏教などが混在しているから、始終、いろいろな問題が起こっている。 この前も、小学生が学校へ着て行く制服のことで、学校側とイスラム教徒が操めていた。タリバンが女性たちに強制していたというブルカは有名になりましたが、イスラムの女性たちがかぶるスカーフをして登校する生徒がいて、学校がそれを着用することを禁止したのです。しかし何人かのイスラム教徒が抗議した。父親の一人は、そういう学校なら登校させず、家庭教師を雇って家で勉強させる、と言っているし、どうしてイスラム教徒だけが規制されるのか、シーク教徒はターバンを巻いて来るのが許されているじゃないか、という大論争をしていた。それほど民族も宗教も違うから、国家の観念でまとめるしかないわけです。 日教組は、君が代も日の丸も認めなかった。戦前の軍国主義に利用されたものであり、「血塗られた旗」だから拒否する、と言った。そう思わなかった人も、その考え 200 に妥協したのです。そして長い間、おそらく世界で日本だけが、生徒たちに国歌と国旗に対する尊敬の念を表す姿勢をとることを教えなかった。 私は、アフリカの小さな国によく行きますから、日教組的日本人とは、なんと苦労知らずなのだろうと思うことがある。たとえば宗主国がフランスであっても、田舎に行ったら誰もフランス語を話さない。こちらは、土地の言葉がわからない。意志疎通は、ほとんど不可能です。子供の頭を撫でたり、赤ん坊を抱くことさえ禁忌の土地もある。頭は神だけが宿る場所だと考えられているから人が触れてはならず、外国人というのは「悪魔の眼」を持っているとされているから、じっと見ることもできない。後で赤ん坊が死んだりすると私たちのせいになるから、赤ん坊がいたら、それとなく無視するのが礼儀になる。 では、どうすればその人たちに「あなたの敵ではありません。むしろ、お友達になりたいと思っています」と伝えられるのか。その時にできるのは、その国の国歌と国旗に対して敬意を払うことだけなんです。 現実には、その国の大統領は独裁者で、国民の自由を認めず、反対派を情け容赦なく投獄し、国の財産をほしいままにしているかもしれない。しかしそのことと、国歌・ 201 国旗に礼を尽くすというのとは、まったく別のことです。国歌・国旗に対する礼儀は、その国の国民に対して見せられる敬意の印なのです。そういう行為が、どこへ行っても自然にできるようにしておかなくてはいけない。 途上国でも先進国でも、自由主義国でも社会主義国でも、公式行事が行われる場所はもちろん、役人をはじめ会社や財団の役員、そのほかいささかでも公的な役目を負った人たちの執務室には、非常に多くの場合、国旗が飾られている。自分たちが国歌と国旗が嫌いだからといって、他人の国歌と国旗を認めないというのは無礼千万なのです。だから日本も、子供の頃から自国の国歌や国旗に慣れ親しませることでそれらに対する礼を尽くすことを教育すべきだと思う。 どうしても日の丸・君が代はいけないとおっしゃるのであれば、デザインや歌詞や曲を変えればいい。けれど、みんな意見がバラバラで、まとめるのがきっと大変ね。私など、絵が下手ですから、ハトだとかワシだとかが羽を広げた絵の国旗にされたら、描けなくなって困りますよ、ほんとに(笑)。 202 民主主義への盲信 曽野綾子 国民が一人でも他国に拉致されたら取り戻す、というのは、封建領主的感覚がいい意味で残っているからだと思う。封建領主というのは、マンパワーが命ですから、領民が一人でも奪われたなら必ず取り返してくる。 日本は、民主主義に反することは全部拒否してきたから、そういう感覚がないし、強いリーダーも現れなくなった。「独裁者」という観念を日本人は忌避しているけれど、その一方で指導力に欠けることは悪いことだという概念を持っている。しかし指導力というのは、多かれ少なかれ独裁的な要素を含んでいる。それを承認しようとはしないのです。たぶん、「いい子ちゃん」ぶる人が多いからでしょうね。 民主主義を理想とすることはいい。しかし、世の中はそんなに理想通りにはいかないものだ、ということを認識すべき時にきているように思います。 214 二十世紀に、私たちはあまりにも民主主義を信じすぎた。日本の知識人でも、世界は民主化の方向に動いている、いや動くべきだと信じている人がいる。しかし、それは実態をまったく見ていない証拠です。私は、途上国を歩いているうちに、電気のない土地では、民主主義はまったく機能しないということを発見した。電気がない土地では、立候補者の政見を同時に、同じ正確さで伝えることができないんです。正確で素早い集計もできない。そのような土地では、今なお族長支配が行われている。 もし民主主義がいいというなら、私たちは、まず電気を確保しなければならなかった。もし民主主義が、勉学、就職、移住、表現などの自由に必要なら、道も、鉄道も、空港もなくてはならない。それらを作ったのは、すべて土木屋たちだった。日本人はそれを利用しながら、彼らに感謝するどころか環境破壊者扱いして、「地球にやさしく」などと言う。 「木を伐ってはいけない」と言うけれど、アマゾンの自然林の中では、昼間でも蚊柱が立ち、蚊帳を吊らなくては食事もできなかった。蚊や虫にさされて掻きむしっているうちに、体の弱っている人は皮膚が化膿してきて治らない。 これは私も経験したのですが、草むらにはダニがいて、草地を歩くと、夜も眠れな 215 いほど脚が痒くなる。蚊や蛇がいて、白然の暑さ寒さや湿度を防ぐ術もなく、水道も電気もなく、医療機関もほとんどないという状態で暮らしたことが一度もないから、「人間は自然と共存すべきだ」などと簡単に言えるのです。開発が行われた背景には、人間が自然の脅威に脅かされた歴史がある。そこから脱出しようとして、人間は知恵を絞ってきた。環境の変化を最低限に抑えることは当然ですが、開発と名のつくものは人々の命も辛せも守っている。その点を忘れて論議するから、無責任な観念論がまかり通ってしまうのです。 話を戻しますが、アフリカなど多くの国は、植民地支配から独立した。しかし二十～三十年経った今も、ほとんどの国が「じり貧」です。いまだに部族対立、貧困、失業、飢饉、エイズの蔓延などの深刻な問題に直面している。むしろ、独立してからの方が生活の程度や部族間の対立が悪くなっているように見える国が多い。 植民地主義もよくなかったけれど、独立し、民族自決主義を採っても彼らは泥沼から這い出せないでいる。しかし、植民地主義も当時としてはなかなかよく考えられた制度であってそれなりによかったところもあったとか、民主主義にも欠陥がある、などということは、日本の多くのマスコミや進歩的文化人は決して言わない。途上国が 216 まだ完全に自立できないのは、やっぱり長い間の植民地主義のせいだ、とそこに話を持っていって安心する。けれど、それでは説明にならない。 インドの階級制度は法的にはないことになっていますが、現実には、今なお、生まれた時から階級によって職業が決められている場合が多い。就職や結婚について、自分の意志を通せる人など、高度教育を受けることができた特権階級の人たち以外は、ほとんどいません。 世界的に見ても、人種差別は基本的に、まったく解決されていない。アメリカは自由平等だといっても、WASP(白人でアングロサクソン系プロテスタントの略称)の支配がある。おもしろいことに、日本人は「人種差別はいけない」と言う時、自動的に自分を「差別する側」に立たせていますが、世界ではまだ黄色人種として白人から侮蔑されている側にいるんです。もちろん日本人がしばしば経済的先進国の人間として、白人扱いされていることは事実ですし、日本ではそれを自覚することも、差別の結果に困らされることもない。しかし、今のところそれで済んでいる、というだけなのです。 私の印象では、前世紀は、戦後の人道主義、平和主義、平等主義、自然主義などの 217 幼児的理想主義が幅を利かしてきた時代だった。しかし今世紀は、現実と乖離したうそのしわ寄せや弊害が一挙に吹き出る時代のような気がする。 それらをどうやって乗り越えるか。それは、現実を正視して、甲高い声で叫ばれた理想論からどれだけ脱却し、円熟した大人の見方によって、いささかの悪を容認しながら、どれくらい地声でものを言えるようになるか、ということにかかっていると思います。 218 沖縄戦資料index
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モロイ・ドレッツァ〔もろい・どれっつぁ〕 作品名：アクエリオンEVOL 作者名：スパロボあき 投稿日：2012年6月21日 画像情報：640×480px サイズ：121,071 byte ジャンル：メガネ キャラ情報 このぐぬコラについて コメント 名前 コメント 登録タグ 2012年6月21日 アクエリオンEVOL スパロボあき メガネ 個別も